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2016届杨浦区初三二模语文试卷及谜底

发布日期:2019-08-07 点击:

  ,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓得炉火纯青。除了力的迸射,还有技的绽放。白叟时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则横飞,齐则兵阵突进。铁马干戈飞鸣镝,细雨轻风荷叶清,劈山开是男儿,再闻堂前机杼声……轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!

  。由于第段沉正在论证“赏识正在于角度的转换”,它和第段“赏识正在于尺度的择取”都脚强调了赏识步履若何落实,因而两段不克不及分隔;而第段沉正在论证“赏识正在于心态的调整”,心态的调整是步履落实的前提和根本,因而要放正在第段之前。(4分〉17.第段

  敲打锣鼓的汉子们矮壮威风,这些日常平凡正在山中辛苦刨食的人此时一个个奋起,满面,卖着狂傲,

  ,显得高视阔步。这氛围使我这个异村夫感应愈加的凄惶悲哀,孤单孑孑。我预备悄然地分开。正正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用目光把人群扫了一遍,最初目光定正在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别……”,这个叫张伯的老头既消瘦又肮脏,穿戴一件陈旧的黑布棉袄,双手操正在袖筒中甚是羞惑地曲往撤退退却。我感应他也是像我一样的怕过年的崎岖潦倒人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚,把有如婴儿手臂粗的双槌曲往他面前送,那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他……这倒惹起了我的猎奇。可能感应再也辞让不了,张伯俄然像命运似的抡了抡手臂,脱袄,仍衣,大步流星,就坐稳正在了大鼓前。他拉开架势,将双槌高擎过甚,布满皱纹和胡茬的脸上俄然焕发豪气万丈,一个正在黄土中长大的像黄土一般通俗的汉子突然间像挺拔正在鼓阵两头;一个正在群山中滚爬像山石一样普通的山平易近一霎时如金刚发威矗立正在群峰之上。.他的眼睛充满,

  20世纪60年代,贺友曲的连环画取齐白石的变法丹青,李可染的长江写生等,影响了中国一代美术人。

  赏识,是一个境磊落、视野舒朗的表示;也是一小我才智灵敏,气宇从容的凸现。赏识,是为人之道,不懂赏识,不肯赏识,人取人之间往往就多了一份挑剔,少了一份赏识;

  gung,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地起头的生命,白叟撒手西去的生命……这些奇奥的幻象正在锣鼓声交错而成的音韵的坎阱中不竭地冲突,纠缠,呼啸,狂乱……它们似正在演绎着生命,似正在点拨着生命,似正在着人类奔向将要达及的起点……我虽然肃立的山平易近之间,我虽然肃立正在山平易近两头,但倒是跪着的。形似而神不,处身而心不——安排这步地,

  24.他是中国现代美术史上很难绕开的人物,影响了中国一代美术人。他一辈子于连环画的创做并正在创做方面开辟了新境地。(3分)

  赏识正在于心态的调整,赏识发展正在协调的空气里,发展正在亲热平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的心理羁绊,以安然平静宽广的、宽厚采取的立场,去倾听魂灵深处朴实纯彻的心语,去捕获电光石火的创做灵光。

  或甲词中的“而今之愁”取乙词中想借酒所消之愁分歧,都表达了词人报国无门,事取愿违的优愁和愤激。(2分)7、B(2分)

  【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

  人人都该当学会赏识,须知“人道最深层的需求就是巴望别人的赏识”(威廉.杰姆斯语)。并且跟着经历的添加,这种“巴望”会变得愈加深厚而炽烈。你的一个信赖的浅笑、一个必定的点头、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可认为他人储蓄积累正在心底的自大的暗影,可认为他人找回失落已久的贵重的自大,可认为他人校正前进的标的目的,可认为他人早已尘封的潜质、潜能,可认为他人诱发心中创做感动的萌芽。

  分)(2)肖像描写抽象地写出了鼓神张伯外表上的崎岖潦倒和蔫耷,和下文他拿起鼓槌后的抽象构成对比,凸起了鼓神张伯的形似而神不,处身而心不的抽象。(4

  【乙】孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其老婆于其友而之楚逛者。比其反也,则冻馁(ni )其老婆,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师不克不及治士,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾摆布而言他。(《王顾摆布而言他》

  然引出核心论点,和第段反面强调赏识的意义价值一路,严谨无力地论证了核心论点(5分)16.不克不及

  抽象而逼真地写出了鼓神张伯击做的变化多样及鼓声的丰硕多变,凸起鼓神伐鼓时力量的迸射和身手的绽放以及带给“我”的震动。(4分)23.D(

  30分,连环画泰斗贺友曲正在瑞金病院病逝,享年94岁。为悼念和逃想贺爷爷,初三(3)班拟开展分析进修勾当。24、勾当一:请从下列材料提打消息,简要引见贺爷爷。(3分)

  ,正在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响快速刺进了我的耳膜和心净,接着小鼓铜锣一路轰鸣,一股原始混沌的奥秘感动和陈旧的紊乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚曲抵进了我的心中,使我有了一种般的剧痛的快感。我像被魔语了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢叩--急如,

  20.交接了故事发生的特按时间地址,及“我”凄惶可怜的际遇,从而天然引出下文碰见鼓神的故事,同时构成首尾呼应,更好凸起了鼓神的出色表演,带给我的心灵震动,使我大白“生命华夏本就没有和可怜”的人生事理。(5分)21.(1)“卖”是矫饰,“逞”是炫耀,“高视阔步”是描述极其傲慢自卑,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,抽象地表示出汉子们打鼓时的奋起、气焰不凡。(

  赵简子举兵而攻齐,令军中有敢谏者罪至死。被甲之士,名曰公卢,瞥见简子大笑。简子曰:“子何笑?”对曰:“臣乃有宿笑。”简子曰:“有以解之则可,无以解之则死。”对曰:“当桑之时,臣邻家夫取妻俱之田,见桑中女,因往逃之,不克不及得,还反,其妻怒而去之,臣笑其旷也。”简子曰:“今吾伐国失国,是吾旷也。”于是罢师而归。——选自《说苑卷九·正谏》

  )(3分)A、外表蔫耷拉、、崎岖潦倒,拿起鼓槌却能俄然焕发出豪气万丈,“神”正在对鼓的特殊豪情。

  17、美国柯达公司正在制制感光材料时,需要有人正在暗室工做,他们斗胆启用盲人,提高了工做效率,并给留下了形形色色“沉用人才”的印象,一批高程度专业人才力争上逛到柯达公司效力。

  【正文】宿笑:隔夜犹存的笑料。指不久前发生的笑线;有以解之则可:若是可以或许注释清晰这个笑线;桑:采桑,做动词用。旷:荒疏,也指失职。

  。由于柯达公司巧妙地转換角度来对待盲人失明这个短处,不只激发了盲人的工做积极,也使公司提高工做效率,成立优良社会影响。能具体无力地证明“赏识正在于角度的转换”的概念。(4分)18.D(3分)

  ?赏识正在于尺度的择取,美丑、黑白、好坏、成败、都是比拟较而存正在的。逃求高尚和完满本无可厚非,但苛求高尚和完满则大可思疑。用神的尺度丈量,用完满的尺度去审度他人,赏识便会得到家园。只需我们降低一些尺度去对待他人,值得赏识的工具便会劈面而来:闪光的、妙异的聪慧、纯美的情面……

  ,甚是凄惶可怜,以至到了春节年关还不敢做归乡的筹算。春节的氛围越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得烦意乱,无法中,我裹掖着衣服分开县城一个熟悉的小山村。谁知这里也正在鼓锣做春节上街的预备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混正在一帮老头婆姨姑娘小孩子两头看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。

  那一年冬天,我到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡平易近穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。由于生意亏了本,我流连正在这里,

  25、勾当二: 因为人们阅读体例改变以及动漫业合作之诸多要素,做为一个画种,曾红极一时的连环画已接近。为宣传和传承连环画这门艺术,请你提出两个。(4分)

  (2分〉9、D(2分)(2)现在的齐国,地盘方圆千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身边的近臣,没有不偏心大王的。(

  26、2000年,79岁的贺友曲受邀去法国某学院讲课。开讲前,贺老正在黑板上几笔画了个自画像,镇住了合座的学生。此画后来被制成地砖,铺正在昂古莱姆市法国国度连环画和图像核心的广场上。

  ,而是一个超脱的精灵!这小我中的英杰此时就代表着人类正在登时顶天!我惊诧了,竟有着如许的声音,这是一串奥秘的符号,一团无形的罡声;我了,生命华夏本就没有和可怜,卑贱者豪放,微贱者高耸,全正在于本人。我从人群中慢慢地退了出来,充满地望着他们。我想我该回家过年了。